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第二节整肃民风崇尚节俭-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 10:38:27 阅读: 来源:调料粉碎机厂家

明朝的前几任皇帝都为大明朝的事业作了突出的贡献,到朱瞻基这一代,内忧和外患就没有那么严重了。与前几代皇帝的艰辛奋斗相比,朱瞻基开始从内忧和外患中抽出空隙,削减不必要的财务负担,关注民生,整肃民风。

宣德元年(1426年),在京城义勇卫军内发生了一起特大冤案,妻子偷情,丈夫判刑。此案轰动京城内外,在军队中产生了极大的反响。执法机构不秉公办事,不调查研究,只凭一方口供枉杀好人,被人们纷纷上奏朝廷。宣宗闻讯,专门过问此事,避免了这场冤案的发生。

北京城义勇卫军中,有一个长年不在家,在京城服兵役的军士叫阎群儿。家里有一位年轻美貌的妻子,和父母在一起生活。由于妻子年轻,丈夫又长久不在家中, 妻子甚是寂寞。恰巧这时,同乡有一位男子,看到她长得美丽动人,家中又时常无人,便心生邪念,经常借故与她接近,关心、体贴、照顾她。她十分感激这位男 子,并渐渐地喜欢上了他。最终两人都无法自持,姘居在一起。阎妻最初也感到对不起在外的丈夫,但后来,不但不知羞耻,反而更加放肆,并且同时与三四个男人 勾搭在一起。她这种放荡行为,很快就在乡村中传开了。

同乡告诉了阎群儿此事。阎群儿怒火上升,决定要亲手杀死这个淫妇。阎群儿回到家中,立即对妻子实行拷打,发誓要杀死她。后来,阎妻跑掉了。因为她知道自己的这种行为,丈夫是决不会宽恕的,索性就来了个恶人先告状,写了封诬告信,说丈夫与九个同乡抢了校尉陈贵的家。

阎妻贿赂了刑部衙门的主管,主管并没有调查此事,就将其交御史审核。御史官也是敷衍了事,将阎群儿等人全部判处斩首,理由便是抢劫校尉的家,阴谋造反。 阎群儿、李宣等人受审被判死刑,十分气愤,上诉至都察院,申明他们是被阎妻诬告的。同时,义勇卫军的将士们也上奏朝廷,证明阎群儿等人是清白的,并指责刑 部衙门、御史冤枉好人,接受贿赂轻易判死刑。他们申述说:“为国家,我们终年在外效劳,妻子应固守妇道,不应在外放荡,事情败露后,诬陷丈夫,将丈夫置于 死地。而朝廷衙门却对此不管,偏听谗言,枉杀好人,情理难容呀!”最后恳请宣宗皇帝明察。

宣宗得到这道上奏后,立即责令都察院对此案 必须认真审核,不能枉杀好人a都察院接到谕旨后,立即派人对此案始末进行详细调查,最后查明,阎群儿等人并没有抢劫校尉陈贵的家,阎妻所言纯属诬告;又查 明阎妻确实与他人有放荡行为。最后,阎群儿等人无罪释放,而阎妻因诬陷丈夫,受到了应有的惩罚。

由于宣宗直接参与了此案,这个案子才 可以得到公正的判决,避免了一场错杀好人的冤案。此案案发之后,宣宗对左都御史刘观说:“历史上隋炀帝命令于士澄治理、追查盗贼。于是,他们在一天之内处 斩二十余人,其中在盗发当天,有六七十人被送到监狱,许多人因刑法严酷,实在忍受不了,便违心招了,主管官员明知他们是无罪,却不想复查,因此将好多人错 杀。如果今日,他们不上诉申冤,就会被冤枉而死的,你们便是第二个于士澄。今后应当告诫各道御史官员,对于案件,一定要调查,根据真实情况处理,不要错 杀,不要出现冤案。此案倘若已经错判错决,朕一定不会宽恕你们的。”刘观奉宣宗谕旨,责令下属官员,对案件一定反复核实,公正判决,勿杀好人。

宣德初年,还有一件稀罕事,惊动了朝廷。

在京城的锦衣卫总旗里,有个叫卫整的人,在他家发生了一件不幸的事。卫家的女主人卫氏夫人,得了无法医治的怪病。请来京城内大大小小的名医,都无法根 治,这可急坏了豪里人。老夫人的病情一天天恶化,不见好转。一家人天天以泪洗面,无计可施。自从母亲患病后,卫氏有个孝顺的女儿便天天为母亲请医生、买 药、煎药、找秘方,终日陪伴在母亲身边,服侍母亲。为了寻找人间的秘方,她不辞劳苦,遍访民间名医,终于得知活人的肝可以治疗绝症。

卫家这个孝顺的女儿,听说这个秘方能救活母亲,如获至宝。可在哪儿才会弄得到活人的肝呢?卫家女子想了一阵子,决心剖腹割自己的肝来为母亲治病。为了救治 母亲,她来到诊所,请大夫剖腹割肝。大夫一听吓了一跳,卫家女子费尽口舌,大夫死也不肯帮忙。最终,她竟以死相逼,大夫被她的孝心所感动,同意给她剖腹取 肝。大夫经过一番精心手术,终于在姑娘没受伤的情况下,将肝割了下来。她拿着自己的肝回到家里,将它煮成汤,让母亲喝了下去。自从喝下了那碗肝汤,奇迹便 出现了,母亲的病痊愈了。

母亲的病好了,乐坏了家里所有的人。当大家知道她剖腹取肝时,所有的人都震惊了。这件事很快在京城中传播开来,小女子的孝心感动了所有人。于是,对小女子这种孝敬行为,有人向朝廷推荐应予以表彰,立旌表。

礼部将此事向宣宗皇帝作了汇报,宣宗得知事情的经过后,批示说:“孝,应该是一种行为规范,应有限度的。孔子说:‘身体是父母给予的,不应当轻易毁掉, 乃至伤害’。小女子虽为母亲剖腹取肝,这并不代表就是孝。万一因为此事,而导致身亡,那罪过岂不是更大,何况,在太祖时,就已有禁令,不允许私自自杀的。 如今如果给这女子加以表彰,就会有更多的人来效仿她,那岂不是破坏风俗了吗?这种行为不应当提倡。女子年轻无知,凭着一片孝心,做了一件愚蠢的事情。结 果,母亲被救治了,是可以将罪免了的。”

这件事的确很感人。这位卫姑娘为救母亲,割取自己的肝作为药引,终于救活了母亲。这件事真假 难以确定,但那时的封建社会,是提倡孝道的,历代皇帝也常常将孝放在第一位。卫姑娘的舍生精神,达到了孝的最高境界,照理说,应该受到表彰和提倡。但宣宗 与其他人不同,他有个人的见解,认为身体是父母所给,不应轻易毁坏,因而对这件事给予否定。但从一定意义上来说,是为了避免愚蠢者仿效,应提倡正当的孝心 才对,在这一点上,宣宗很有可取之处。

宣宗不仅在整肃民风方面有所建树,他也非常体恤民情,崇尚节俭。

《明史》 和《明史纪事本末》都记载,朱瞻基常常微服私行,体察民情。一次,朱瞻基在路上看到农民耕种,就拿起农具耕种,可是才弄了三个来回,他就感觉到累了。他对 身边的侍臣说:“朕三推已不胜劳,况吾民终岁勤动乎。”(《明史》)朱瞻基对百姓生活艰辛的体悟,源自朱棣的教育。永乐七年(1409年),朱棣带着朱瞻 基巡游北京时,带领他仔细观看了农民的农具和农民吃的是什么、穿的是什么。

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